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第三个比较大的问题就是所谓的对接，有的时候它甚至还不是个语言问题，也不是个考试问题，他有一些意识问题。昨天我们处理了一个学生，给了一个留校查看的处分，家长连夜从外地开车到我们学校，一晚上没睡觉。这个家长来就是求情，其实我们后来跟家长就聊到一个问题，其实这个国际教育，我个人理解，或者我们的理念并不在于说我一定给你开一门国际课程，或者我一定给你拿一个什么文凭或者证书，我觉得更核心的是教会他价值观的问题。比如我们就跟这个家长聊，我每年会有一个这样的学生出现，我说为什么留校查看？原因很简单，比如说你去美国，并不是中国学生学习跟不上，除非自己瞎闹，然后他们飙车被抓的，这个问题非常少。真正出问题的是什么呢？外国是一个外松内紧的国家，看起来无比自由，实际上到处都是红线美金等等。实际上我们的孩子是没有底线的，当然这个底线不是他杀人放火，他知道我不管犯什么事，到了一定程度，一定会有爸爸妈妈爷爷奶奶把我这个擦了，一定是大事化小、小事化了，出去以后没有底线的小孩是最容易出事的，与其让他在国外出事还不如我在这里把他收拾了。
陈彦玲：我在这点上对王校长是比较认同的，就是国际教育里面，我们说这个概念是什么呢？其实是一个普世价值的教育，中国的传统文化也好、教育理念也好，太集中于关注某一个项目，对国际教育关注是不够的。比如说信用、比如说公平，比如说我们要成为别人的帮助者，而不要给别人带来麻烦，在两个教育体制里面，有时候你会发现它不够，我们感触最深刻的就是信用这一块，有些孩子就觉得这么小的一件事情怎么会那么严重呢？在老师眼中看来。有一些事情平时还好，但是在我们这边，考试作弊这件事情我们绝对是不允许的，我们不允许出现任何形式的，多大点的考试我该上报就上报，学生成绩就没了。像刚才王校长讲的，与其出去让别人教训你，不如在我这儿先把你收拾了。如果说公立学校的学生转入国际学校以后，他在这方面的冲击是比较大的。
刘志超：刚才王校长说底线教育，陈主任也讲到需要培养普适价值，我们也有类似的一个说法，我们反复跟学生强调的一个事情叫做国际规则，也是游戏规则，就是别人怎么玩的，但是这个东西可大可小，我觉得是怎么样培养他这种规则意识，你要让他认识到底线在哪里。我觉得教育有时候是你让他试错的过程，就是他如果踩了这个线、栽了跟头，他就知道不能踩了，所以说学校应该给学生提供一种环境，让他不断的踩这个线、栽跟头，他慢慢就会把这个底线划出来。所以，我比较会把那种如果十一年级才进来的学生，我们通常有一种说法就是速成班，他短期之内搞到一些东西是有办法的，比如说考试能考得好，学校会有辅导，然后我们在国内有很多这样的方式，可以提高学生的学习能力，做活动也可以拼，比如说学校这周安排去支教，下周安排去做一些志愿者的活动，但是真正要让学生说我明白底线、了解自己的边界在哪里，或者说懂得普适价值，或者像我们说的，到了国外以后，要懂得怎么样跟外国人玩，而且能够融入他们，我觉得这个就是一个很长的过程，速成班很难解决这个问题。但是，刚才反复也提到说一个公立院校的学生如果转到国际教育的学校，怎么样为这些学生做更好的准备，现在看起来这块是一个很大的市场。
刘志超：确实是，这里有一个系统转换成分的问题，现在市场也很大，刚才王校长说少部分学生家长是这种思维，可能大家都在北京。我在全国跑，绝大部分学生都是这种思维，我可能上不了好的国内大学，我就想个办法通过中介给我送到国外去，这种学生特别多。现在看起来这块市场就很大，我们想着如果能把这些学生“吃掉”，进到我们的学校里面来，他能够提供非常多的生源，从我的角度来讲，我认为这些问题是不可解决的，培养学生需要花很长时间，培养家长的时间更长。一个学生十几年在国内的教育体系内，家长在国内已经生活了几十年，可能有些家长40多岁，甚至有50多岁的，在这样的状况下，你说我在家里面培养学生这些东西，前期是家长也要认同这些理论。所以，我认为这个东西我感觉不需要我们花特别多的精力去解决这个问题，第二，这个问题随着社会的发展，可能再过十年左右，这个问题基本上就会很少了，我刚才讲了很多上小学、幼儿园的家长已经有这样的理念，要把学生培养成这样的人，等到十年以后，这些人已经上了高中，随着这样的群体越来越庞大，到那个时候，这个问题就不需要我们去专门探讨了。
