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　　全剧的演员与偶师并没有严格边界，演员也会操纵木偶，偶师也是可以饰演其他角色的演员。这看上去是非常小的细节，不足为奇，却证明着英国戏剧传统的深厚、戏剧教育事业的完善和舞台产能的发达。举个例子，成立于1893年的英国南威尔士大学设有“木偶设计与构造”硕士学位，英国硕士学位的课程一般只需一年，而这个专业为期两年且课程货真价实，要学习木偶设计、制造和表演等各个方面的技术和方法，既包括传统木偶，也包括最先进的3D打印、激光切割等。此外，伦敦艺术大学温布顿学院、皇家中央演讲与戏剧学院这些顶级名校同样开设木偶专业。在英国，木偶研发和表演培训是面向世界各国开放的，也与各国的戏剧和电影项目合作，这是他们能够不断创新、获得成就的原因之一。

　　是的，的确如此。1947年9月，圣雄甘地停止了许多次绝食中的一次，让所有人与他一道进行祈祷，从各种宗教的经文中摘取一段进行吟诵。在各种宗教、神话、传说想象的全景中，在那些城镇和河流、战场和森林、神圣的高山和深邃的海洋之间，圣人、恶棍和普通人在这些地方相互交往，并且通过这样做来解释我们是谁、为什么存在。而漂流在海上的派，为了夺取生存空间，开始时满脑子只想把老虎置于死地，想出多种策略对付凶恶的敌人，但最后他意识到，只要老虎不饿，他就能活下来，保证老虎的饮食是第一要务。于是他拓展海上觅食技能，超越信仰的障碍，克服素食的束缚，茹毛饮血，与老虎共存。这表面上类似《鲁宾逊漂流记》或《老人与海》，但如果结合派在印度时的信仰与现实，大概能体会到这个寓言般的生存故事包含多种可能性。救生艇中的那只老虎，它令人毛骨悚然，但又是茫茫前路的伴侣。如果把地球理解成茫茫宇宙中的救生艇，我们又该如何共处、如何自处呢？